|
ONO ŠTO SAM ČUO
Borove opale iglice zabijale su se u stare Mešine
oputnjake dok je gazio stazom ka podnožju Trebevića,
goneći pred sobom dvadesetak brava što su, umorni od
velika puta puta, vukli svoja blatnjava runa, ne
bježeći na stranu kao što su to činili prošli dan,
kad ih je Meša kupio od njihovih čobana na
Bjelašnici. Dan je bio oblačan, zemlja kaljava, a
gusta magla koja se slegla u sarajevskoj kotlini,
priječila je Mešin pogled na pijacu.
Žurio je stazom koju je sada puno bolje poznavao.
Prije četiri dana prošao je njom u oba pravca.
Gonio je brave na pijacu. Nervozan, pun strepnje
kako će to sve proći. A prošlo je kao u snu. Hodžino
tabirenje se obistinjavalo..
Nikad mu neće zaboraviti. Uzeo je brave na riječ,
dotjerao ih do Sarajeva, prodao već rano ujutro i do
večeri se vratio na Bjelašnicu, da sutradan dotjera
još sedmero brava, koliko mu je naručio bogati Hamid
iz donje mahale, za svadbu svoga sina jedinca.
Bjelašnički bravi išli su dobro.. U zadnjoj turi
dobio je dovoljno da ovu današnju napravi k'o pravi
trgovac. Godio se za brave po bjelašničkim selima,
dobio ih je jeftinije nego prije, jer je plaćao
odmah.
On, Meša, svojim sopstvenim parama.
Parama koje Meša nikad prije imao nije... Što se
više spuštao čaršiji srce mu je jače lupalo. Ako ga
sreća bude služila kao prošlih puta moći će danas da
od zarade odvoji za odijelo i obuću. Radije bi on da
to ostavi za kasnije, kad još više zaima, ali
hodžinu je rekao poštovati. Strpljivo i zahvalno,
kao što je poštovao i očevu dok je bio živ njegov
rahmetli babo. Sad ima njih dvoje.
Hodža mu je davao savjete a ona snagu.
Magla ga je podsjećala na nju. Gusta plavkasta
vodnjikavost njenih nevidljivh, a neprozirnih niti,
podsjećala ga je na njen hod, sjenu koja bi padala i
zavirivala u njegovu trošnu sobu uz sami seoski put.
Nikad je nije vidio sasvim izbliza, ono kad čovjek
stane s čovjekom pa se podrobno pogledaju oči u oči,
licem u lice. Zato je jasno pamtio zvuk njenog
glasa. Zvuk? Poj na kom je dozivajući ga u sjećanje
zaspao toliko puta do sada. Vidio bi njenu siluetu
kako se strmom kosom spušta ka njegovoj kući na putu
u mekteb i tada bi se on sklanjao sa vrata,
sjedajući kraj ognjišta, koje, uvučeno u duvar iza
vrata, nije davalo prilike da ga vidi, niti da on
nju vidi. Gledao bi je u sijeni. Pred ikindiju, kad
bi za vedra dana sunce jasno sijalo sa zapada, njena
sjena bi u trenutku kad bi prolazila ispred
otvorenih vrata, prelazila njihov prag i na trenutak
prošetala hitro odajama, koje su čeznule za njom.
Rasplinula bi se i, umjesto da nastavi svoj hod po
duvaru ispod vrata, ona bi zastala u njegovoj duši
tu i ostavši zavirivajući u sve njegove kutke...
Zbog nje se i razbolio. Bilo je to uoči petka.
Iznenada se pojavila i jedva je uspio da se skloni
sa praga na kom je inače veoma često sjedio. Sunce
je bilo skoro na zalasku a njena sijena duga,
tankovijasto se pružila sve do ognjišta.
Tu ju je o primio na svoj dlan samo za trenutak.
Bio je to živi dodir. On je trznuo svoju ruku
grudima, a ona svoju sijenu vanjskim vršcima duvara,
koji se od vrata nadole naslanjao na staru porušenu
štalu.
Vidio je samo krajičkom oka kako se preli preko
protruhlog direka i nestade. Čitavu noć nije spavao.
Uzimala ga je nekakva groznica.
Bunilo. Ispred očiju prolazile su mu slike njegove
majke... Čas ga je prtila punom torbom i spremala za
ovcama, čas opet u toj torbi ne bi bilo ništa. Zatim
bi dolazio otac, ljut, oteklih podočnjaka. Onda bi
dolazili nekakvi ljudi, gonili njihove ovce, nosili
pokućstvo.
Majka je plakala. Zatim je otac plakao. Tu bi se
Meša začas vraćao iz bunila. Vrućica je izgonila iz
njega i posljednju kap tečnosti. Pipao je po mraku
stari ibrik i vršak mu prinosio suhim ispucalim
usnama. Voda u njegovoj utrobi kao da je mijenjala
svoje stanje. Hladna u ustima dolje se pretvarala u
užarenu masu i još više palila donoseći nove bolove.
Ponekad bi dolazio sebi i znao samo da se budi, ni
ko je, ni šta je, ni pojma o pojavnom svijetu.
Nije imao snage da ode do ognjišta, da potakne
vatru... Opet bi se pojavljivao babo, govorio bi mu
da potakne vatru, donese mu vode, ili bi vidio sebe
mlada u uglu sobe, pred babom, koji se nešto
raspravljao sa majkom, pokazivao na njega, pa na
brijeg. Šutjela je sva skupljena na kraju sećije,
oborena pogleda povlađivala je kao i uvijek. Onda bi
vidio sebe, kako sjedi na kamenu iznad sela, koji se
nekada davno odvalio od stijena, gore u brdu, i ko
zna kako, sletivši kroz čitavu šumu, došao tu da
ostane.
Momci su ga voljeli. Skupljali su se na njemu i oko
njega poslije jacije u svojim pričama. Rijetko je
propuštao ta sakupljanja do trenutka dva dana
poslije babine posjete Mujaginoj kući kada je bio
ismijan od strane svih mladića i, posramljen, otišao
kući. Tada je i saznao pravu istinu njegove posjete.
Babo mu je prosio Mujaginu Fatimu. Momci su se
smijali. Osramoćeni i osiromašeni pijanica tražio je
od jednog od najuglednijih i najbogatijih ljudi u
selu njegovu šćer, koju su prosili od Bjelašnice do
Porima. Mjesec dana je izbjegavao susretanje sa bilo
kim. Uskoro je babo prodao kuću i preselio u
suhozidinu, koja se gotovo bila srušila, a služila
je nekada Mehagi kovaču kao radionica.
Nije imala sobe.
Ništa. Samo jedna prostorija popođena glatkim
oblucima donesenim sa Neretve. Tu su prenijeli ono
malo stvari što ih babo nije prodao uz kuću...
U
bunilu su poskakivale goleme kapi ljetnje kiše po
suvi oko ognjišta. Otac je puzao po trošnom krovu
pokušavajući da začepi rupe koje su poslije svake
kiše bile veće i brojnije jer je krov bio uveliko
struho.
Majka bi plakala. Bilo je to vrijeme kad više nije
znao plače li zbog teške sudbine ili zbog bolesti
koja joj je grizla pluća i jetru, a u čestim
trenucima kašlja izbacala kapljice krvi na bijeli
rubac... Štraptanje vode i majčin jecaj prelijevali
su se u sliku crnog blatnjavog mezara i struganje
lopata koje su ga punile zemljom. Gušile su ga ruke
saučešća. Majka je umrla dva dana nakon što se otac
pijan, vraćajući se iz Kasabe, sunovratio niz Humske
stijene. Orlovi su mjesec dana kuržili iznad
nepristupačne lastve, gdje se njegovo tijelo
zaustavilo. Od preostalih para dao je da im se
izrade nišani. Majci oba a ocu samo jedan, koji je
postavio u vrhu litice na mjestu, odakle se
sunovratio... Negdje pred zoru više nije znao kad je
u bunilu kad je pri svijesti. Sjeća se samo da je
plakao. Plakao je i iduća dva dana dok su seljani
dolazili pokušavajući mu pomoći. Donosili su mu
hranu ali on je nije ni gledao. Jedino bi ponekad
popio gutljaj varenike. Krajem drugog dana kad je
izgledalo da će poći na bolje opet je pao u bunilo.
Tog dana došao ga je obići i Mujaga. Sjeo je na
šćemliju preko puta njegova uzglavlja i gledao ga.
Sve što je rekao osim pitanja na početku bile su
riječi:"Izdržaćeš ti, na majku si"... Slijedeće što
se sjeća nakon toga bilo je lice hodže Karića.
Kratka sijeda brada, oči zelene kao najdublji virovi
Neretve i crveni fes omotan žutom tkaninom kojoj
Meša nije znao naziv osim da je hodža donio sa ]abe
prije više od dvadeset godina kad je sa još
petoricom imućnijih seljana išao na hadž. Upravo po
tom putu je i postao poznat. Kad su se ljudi koji su
putovali sa njim vratili njega nije bilo. Čulo se da
se razbolio i ostao negdje u Anadoliji. Godinu dvije
kasnije svi su mislili da je umro a onda ga i
zaboravili. Međutim, tačno pet godina kasnije on se
vratio bez vidnih znakova bolesti ali sa velikim
znanjem po kom se ubrzo potom pročuo širom zemlje.
Uzeo je da klanja u mektebu u kojem je i prije
odlaska klanjao. O svemu je znao, govorili su
stariji. Nije bilo boljke koju nije liječio, bilo da
je iksanska bilo hajvanska. Na sijelima se pričalo o
ljudima koji su dolazili iz daleke Krajine da ih
liječi.
Govorilo se, takođe, da je malo prgave naravi što mu
je odbijano na učenost.
Meša ga dotad nije plaho poznavao. Vidio ga je svega
dva-tri puta kad ga je namaz zaticao u susjednom
selu u kom je on živio. Tog jutra kad je došao sebi
iznenadio se vidjevši njegovu glavu nad sobom. Nije
se upitao odakle tu nego ko će mu platiti jer znao
je da hodža dosta skupo naplaćuje liječenje van
svoje kuće, a pogotovo kad se radilo o mještanima
ovih krajeva. Isprva nije bilo tako. Čak je mnoge
liječio i džaba ali se onda desio onaj slučaj sa
njegovom komšinicom i on se naljutio na ljude. Svađa
je izbila kad je spomenuta komšinica, krešući brst
na putu za planinu, kako je pričala, vidjela dvije
bale sijena kako idu prema selu a da ih niko ne
nosi. Prepala se i poletjela brže bolje hodži da joj
zapiše jer joj se priviđa. Međutim, kad je došla
hodžinoj kući vidjela je te iste bale položene
ispred hodžine štale. Seljani su kasnije čuvši sve
to nahrupili kod hodže i tražili objašnjenje.
Počele su optužbe da se bavi sihrima i vradžbinama.
Počele su mu se pripisivati razne čudne zgode koje
bi se s vremena na vrijeme dešavale u njihovom selu.
Istjerao je delegaciju mještana iz kuće a onoj ženi
poručio da promjeni oči ili da odgrize jezik. Da
nije bilo onih starijih mlađarija bi ga otjerala iz
sela. Meši u trenutku kad ga vidje i osjeti da je
bolje, bi drago što to nisu učinili. Ležao je
otvorenih očiju i pokušavao da sporije diše. Na čelu
je imao nekakvu oblogu a njedra su mu se čula
mirisom koji do tada nije bio upoznao. Hodža je
vidjevši ga da dolazi sebi otišao do ognjišta i sjeo
na šćemliju raspirujući vatru. Još se tri dana
zadržao kod njega a onda vidjevši da je Meša dobro
otišao svojoj kući. Bez riječi i bez objašnjenja. Na
tome bi se, mislio je Meša, sve i završilo da njega
nije kopkalo to što mu nije platio. Otprilike za
nekih mjesec i po radeći u dva-tri navrata kod nekih
imućnijih iz sela i okoline skupio je po njegovu
računu dovoljno da plati hodži. U petak se pokupio i
otišao na džumu u hodžino selo. Poslije klanjanja
prišao mu je nazvao selam i stidno mu stavio novac u
vanjski džep na kaputu čineći kako je čuo i vidio da
drugi rade kad mu plaćaju. On ga je pogledao mrko i
glavom mu pokazao da ga slijedi. Uveo ga je u svoju
kuću a hanumi dao znak da ih ostavi. Meša je kod
njega ostao do sutra ujutro, iznenađen hodžinom
mirnoćom i toplim riječima koji bjehoše potpuna
suprotnost njegovom javnom ponašanju. Ispriča mu
kako je kad ga je ostavio sedam dana zaredom činio
gusul i klanjao istiharu tražeći od Allaha uputu u
vezi njega. Kad je sedmi put usnio san vidio je Mešu
kako na užetu vodi nakvo hajvanče i šiba ga štapom.
Kako bi koji put udarao tako bi od one jedne živinke
bivale dvije, od dvije četiri, od četiri osam...
Kasnije je još nešto sanjao ali mu jasno ne ispriča
nego mu prouči ajet iz Kur'ana koji je govorio o
tome da čovjek ne zna o tome šta mu je bolje. Jer
nešto može biti dobro za čovjeka a on misliti da je
zlo a opet za nešto može misliti da je zlo a ono je
dobro.
Bar ga se Meša tako sjećao i tako razumio. Prvi dio
sna mu je protabirio kao nagovještaj da bi u
trgovini mogao imati sreće i nafake, drugi dio mu je
objasnio spomenutim Kur'anskim ajetom a na kraju mu
savjetova da o svakoj stvari dobro promisli ali da
nikad ne zaboravi ono što mu prvo pane na um, jer to
je šapat duše i treba ga znati slušati jer nekad
nije baš razumljiv za čojeka. Kad ga je u zoru
ispraćao potapša ga po ramenima govoreći:"Još ćemo
se mi sretati, vidio sam to pod tvojom zvijezdom."
Kad ga je Meša zapitao o kakvoj zvijezdi priča samo
odmahnu rukom i uđe u kuću. . .
. . . Nekoliko dana od susreta s hodžom uputio se
Meša ka Bjelašnici, ka Salihagi Mrndžiću kojeg mu
hodža bješe preporučio. A savjetovao ga je da
trgovinu počne sa hajvanom i to tako što će u
zabačenim selima Bjelašnice kupovati pojevtino i
goniti u Sarajevo gdje su cijene više pogotovo za
bjelašničke brave koji bjehoše poznati po
kvalitetu. Salihaga mu je preporučio da mu bude
jamac za početak da može na riječ uzimati stoku i
isplaćivati nakon prodaje...
. . . O svemu prošlom Meša je razmišljao ugoneći
brave u prvi slobodan tor na čaršijskoj hajvanskoj
pijaci. Svijeta ne bi mnogo tog augustovskog jutra
godine 1878. Ono malo ljudi što je hodalo oko torova
i zagledalo hajvan bili su nekako šutljivi teška
pogleda. Bio je poprilično nov na toj pijaci i u tom
gradu i osim nekoliko poznanika sa pijace koji su se
bavili istim poslom nikog nije poznavao vele pa ga
bi stid da pita za razlog. U glavi je nagađao da je
to u vezi sa glasinama da je sultan u nekakvom
Berlinu prodao Bosnu Austrougarskoj, međutim on o
tome nije baška razmišljao jer u njegovu glavu nije
išlo to da neko proda zemlju ma koliko da je bio
pijan a znalo se da Veliki sultan poglavar svih
muslimana niti pije niti je od onih koji moraju
nešto prodavati. Sve je to on pripisivao vlaškim
glasinama a u krajnjem slučaju što reče jedan seljak
na Bjelašnici od kojeg je kupio ono troje
najkrupnijih brava - vlast se mijenja u velikim
kasabama po selu niko plaho ne zalazi.
Ipak, ne mogavši sasvim među tim sumornim ljudima
rastjerati zle slutnje on poče misliti na nju. Svoju
Fatimu. Kad je zadnji put bio u selu seoski hamal i
budala Ševko mu reče kako je čuo da na sijelima
pitaju Mujagu šta će sa Fatimom. Neki su ga pitali
bi li je sad bio voljan dati Meši na što je on
ošutio a to ti je, govorio je Ševko, isto kao da je
i pristo. Istina Ševki nije baš svaku vjerovati ali
čuo je to i iz drugih govorkanja što ga je
obradovalo i učvrstilo u zamisli da ako Bog da pred
zimu iskuša svoju sreću i ode kod Mujage. Nije se
mogao natjerati da vjeruje da će mu je dati ali nije
mogao ni da ne pokuša jer zbog toga je živio. U
trenucima tih razmišljanja koja su mu stezala srce
sjetio se hodžinih savjeta. Ako je teško otići i
upitati možda se iza toga krije sreća a on iako mu
je babo pio i bio omražen u selu nije ništa od njega
naslijedio, sam mu je Mujaga rekao da je na majku a
nju su, rahmet joj lijepoj duši, svi po dobru
pamtili i spominjali.
Sad je malo i zaimao. Nije mnogo ali ako ovako
nastavi još koja tura i imaće dovoljno za početak.
Taman htjede da sračuna koliko mu treba tura da
sakupi za kuću koja je sada opet bila na prodaju kad
ga jedan katolik upita za brave i on se vrati u
stvarnost. Dobro ih prodade i odmah ne čekajući
krenu brdu. U čaršiju nije ni ušao. Imao je dovoljno
hrane i vremena da se vrati do Salihage prije mrklog
mraka. Zahvaljivao je Bogu na nogama koje su ga
nosile ko malo koga. O tome koliko i kako pješači
već su pričali po njegovom kraju…
. . .Vrijeme između tog i idućeg pijačnog dana
provodio je pogađajući hajvan po selima i dogoneći
ga u tor pored Salihagine kuće koja mu postade
gotovo ko svoja. U početku se stidio usluga koje mu
je Salihaga činio. Kasnije kad je malo zaimao pokuša
da mu plati ali ovaj odbi govoreći da je to za hodžu
a i Meša mu bješe legao pri duši. Uvečer uz ognjište
pričali bi o prošlosti i budućnosti. U ovaj zadnji
vakat više o budućnosti. Vijest da je Bosna bila
prodata bila je potvrđena. U Maglaju su se već
vodile borbe sa nadmoćnom Austrougarskom vojskom.
Čekalo se kad će u Sarajevo da bahne. Mešu je to
činilo tužnim. Nije bio ni u kakvom ratu ali je znao
da on donosi smrt i progone pogotovo sada kad ih je
Turska ostavila zabavljena sama sobom. Salihaga bi
mu tada da mu razbije kaharluk pričao o tome kako ga
je hodža zadužio ukazavši mu povjerenje i mnoge
stvari o kojima drugi mogu samo da pričaju. Upoznao
se s hodžom kad mu se najmlađi sin, Halid, razbolio.
Hodžin zapis ga je izliječio a on da se oduži hodži
kopao kukuruz sedmicu dana. Hodža mu prigovori da ne
treba toliko a kad mu ovaj zatraži kusur želeći se
našaliti hodža ga pozva u kuću i obeća mu pokazati
nešto što nije nikom. Posjede ga na šćemliju uze
nakav ćitab u ruke i poče učiti. U neko doba
prestade, uze nakav šćap išaran harfovima i opisa
krug oko njega. Poslije toga po sobi se pojaviše
nakvi čudni insani. Držali su u rukama koplja i
sablje ali iako htješe da nasrnu nisu mogli preko
onog mjesta gdje hodža po suvi opisao krug. Salihaga
se bješe prepao ali kad sve završi poželi da je još
trajalo jer shvati da ga je hodža uveo u nakav
svijet čudniji od našeg običnog. Svijet s kojim je
on devrio od kako se vratio iz Anadolije. Kad od
hodže zatraži da mu objasni ovaj ne htjede govoreći
da je dobio kusur i da može ići. Salihaga u punoj
snazi i hrabar ko malo ko željan još hodžine moći
zamoli ga čim je znao obećavajući mu da će raditi
još sedam dana ako mu pokaže nešto od svog znanja.
Hodža idućeg jutra pristade te Salihaga osta još
sedam dana. Kad je dogovor istekao hodža ga poslije
akšama uvede opet u svoju sobu i izvadi onaj isti
ćitab i nakon što nešto zapisa i zapečati voskom
pruži mu ga. "Ovo ćeš", reče, "noćas u gluho doba
noći odnijeti na Krstac do stećaka i predati čovjeku
koji će te gori čekati. Zamotaj dosta cigara i
stegni srce trebaće ti hrabrosti. I pazi ni za živu
glavu ne ispuštaj ovaj papir iz ruka dok ne stigneš
gori. Htio si avanturu dobićeš je". Tu noć Salihaga
nikad neće zaboraviti. Nebo bješe oblačno, mrak,
prst se pred okom ne vidi. Išao je poznatim putem
ali ništa ne bi kao prije. Svuda oko puta sela i
kućice. Zapaljene vatre gorjele su svako sto metara
a oko vatre čudna vojska sa čudnim oruđem. Kao da su
izronili iz historije iz dedinih priča o Mongolima.
Neki su se zalijetali da ga udare ali bi ih straža
koja stajaše kraj svake vatre vraćala govoreći -"On
je kurir"! - kod druge bi ga vatre isto tako
dočekivali. Čuo je kako govore: "Ide kurir!"; Kraj
nekih vatri bješe i djevojaka, krupnih i stasitih da
staneš i gledaš. Salihaga podobro napet i poprilično
ustrašen išao je putem ni za trenutak ne zastajući.
Nije ni smio. Zastati ni progovoriti prije Krsca
nije smio. Tako mu je hodža zapovidio. Kad je bio
oko pola puta naiđe na tuču. Oko jedne vatre
petnaestak ljudi se krvilo sabljama. Ženskadija su
vriskala i zvala ga.
Tad mu je bilo najteže, čuo je za sobom dozivanje:
"Salihaga...
Salihaga hajde s nama mani se hodže. Hajde nama i on
je s nama bio i šerbe ispijo...!" Uhvati ga strah.
Činilo mu se da do iduće vatre bješe mnogo više. Čuo
je i korake za sobom ali se ne smjede osvrnuti. Kod
iduće vatre još gore.
Nasrtali su na njega, htjeli ga probosti ali taman
kad je pomislio da je gotovo stajali bi. Nešto im
nije dalo da mu priđu, ni oni ni njihova koplja.
To ga okuraži i on oko dva sahata po ponoći stiže na
Krstac do svatovskih stećaka. Tu su se nekada sreli
svatovi i svi izginuli. Trebao je čekati kod
najvećeg stećka gdje su pokopani mladenci iz obojih
svatova. Nasloni se na stećak i počne gledati kroz
mrak .
Prvo je čuo muziku.
Trube i bubnjeve, zatim oču i topot konjskih kopita.
Nešto je dolazilo sve bliže. Srce mu se stezalo od
straha a krv udarila u lice.
Samo ga je hodžina opaska da ne smije odustati
držala na mjestu. Baš kad je osjećao da je ono
gotovo prišlo granu mjesec otkrivajući pred njim
nevjerovatan prizor. Čitave Bare ispod Krsca bjehoše
prekrivene konjanicima. Dokle god se moglo nazrijeti
bješe samo konjanik. Konji gizdavo okićeni,
konjanici pravi gorostasi. Za njima se u daljini
ukazaše pješaci. Bezbroj crnih tačaka. Na čelu je
jahao div od oko dva i po metra kakvog Salihaga ni
dotad ni otad ne vidje u svom životu.
Za pasom gola sablja i buzdovan veličine ljudske
glave niz bedro. Zaustavi konja ispred njega i
nazva selam. Salihaga ne može da odgovori na što se
onaj nasmija i reče:"Otkad nam to hodža šalje
nijeme?"
"Jesi li donio poruku?"
Salihaga zavuče ruku u njedra i izvadi ćage predavši
mu ga. Div ga poljubi i pritisnu na čelo zatim
predade čovjeku koji je dojahao iz kolone koja je
sve to gledala bez zanimanja. Ovaj ponovi divovu
počast i otvori.
Počeo je čitati. "Zato što je napao nevina insana
koji mu ništa nije radio Turkez Bakeri iz Anadolije
se osuđuje na smrt vješanjem. Izvršiti odmah po
prijemu i pred očima mog izaslanika!"
Div se okrenu i zapita za nekog, očito za spomenutog
u osudi. Jedan pješak se probi kroz konjanike i
izvijesti da još nije stigao. Posla dvojicu
konjanika po njega. Salihaga se uplaši brzine kojom
oni nestadoše. Što bi trepnuo odoše i vratiše se
noseći ili bolje reći vukući između sebe čovjeka. Ni
po čemu se Salihagi nije razlikovao od ostalih.
Baciše ga pred Divovog konja a ovaj mu kad se ustade
ponovi osudu pitajući ga šta ima za dodati. Čovjek
sav prestrašen, baš kao običan insan, poče da se
brani time što ga je spomenuta osoba pomokrila s
praga i stala na njega. Div mu prigovori da nije
trebao biti tu i zapovijedi dvojici pješaka da u
šumi usijeku dvije rahulje i sohu. Za tren se
vratiše s njima i pobiše ih u zemlju. Sohu prebaciše
preko rahulja a na njenu sredinu svezaše vješalo.
Dvojica pograbiše osuđenika i objesiše ga kao kakvo
dijete. Nakon što izdahnu Div odselami i okrenu
vojsku nazad.
Otišli su kao što i dođoše. Uz bubunjeve i trube.
Salihaga pun strepnje od onog što se desilo pomisli
da će poludjeti.
Prouči što je znao i umio te se poče spuštati nazad.
Na putu ne bi ni svjetla ni vatri. Ni vojnika ni
stražara. Sve bješe nestalo kao da ne ide istim
putem. Vadio je smotanu škiju ispod kape i pušio
jednu za drugom.
Hodžu nađe kako se abdesti za sabah. Ništa ga nije
pitao.
Klanja sabah zajedno s njim i čim se ukaza dan spuči
opanke i nazad. Put bješe kao što je i uvijek bio.
Nigdje kuće niti znakova da je pored njega prije na
noć gorjela vatra. Kod stećka ne bi niti vješala
niti obješenog. Nađe u travi dvije slamke dobro
izrasle iznad ostalih. S jedne na drugu bješe
prepeta paukova nit, a na sredini mrtav pauk.
Salihaga ne povjerova. Prohoda malo niz Bare ne bi
li našao tragove kopita, ali ne bi ništa što bi
svjedočilo da je tuda prošla vojska. Ponovo se vrati
hodži koji ga dočeka kahvom i zatraži da mu ispriča
šta je sve doživio. Pričali su čitav dan. Tu mu je
hodža sačinio zapise i za čeljad i za hajvan i otad
da Bog da pa potraje njemu i njegovim ne desi se
ništa osim obične prehlade i strune koje su liječili
travama i vrućom varenikom...
Meša je ovu priču upijao u sebe. Teško bi se vraćao
u stvarnost razmišljajući o njoj. Pitao se hoće li
mu hodža pružiti priliku da i on nešto takvo doživi
ali čim bi se našao sam u mraku Salihaginog odžaka
odustajao bi od te pomisli i želje. Da bi otjerao
priviđenja nakon ove priče mislio je na Fatimu i na
pazar i novac koji će zaraditi. Bješe naumio da dva
dana prije pijačnog dana otjera stoku u Sarajevo i
pokuša je prodati onako jedno po jedno po čaršiji.
Priče oko dolaska nove vojske i novog cara su ga
uznemiravale i htjede ih ako već dođu sačekati u
svom selu među svojima. Svakako je išla zima i nije
mogao računati da će sa ovom trgovinom moći
nastaviti kad snijeg zavali. Salihaga mu poslije
pripovijedanja bješe predložio da od novca kupi
kakvih stvari koje bi zimus mogao prodati u svom
kraju te tako ne biti na gubitku što se njemu učini
sasvim pametnim i prihvatljivim. Desetak brava
koliko bješe otkupio brzo je saulisao i stjeralo do
Jarčedola dva dana prije pijace.
Tu ih predade u tor pod nadzor te se sam spusti do
čaršije da nađe kupce. Zateče ljude još više mrke i
još težeg pogleda. Malo je ko pričao. Malo je ko
radio osim kahvedžija čije radnje bjehoše pune
ljudi. Niko ne zapjeva, niko se ne nasmija. Kahva se
pogledom naručivala a gusti kolutovi dima kroz
šupljine iznad vrata odlazili su u havu ne mogavši
naći mjesta unutar prostorije u koju Meša bješe
svratio da pokvasi grlo smrekovačom. Vidje da je
đavo odnio trgovinu tog dana i požali što je uopšte
sišao s bravima.
Pola mu zemlje palo a on misli o trgovini...
Na podne je hodža učio duže da bi kasnije još duže
vazio. Prvi glasnici su govorili da je neprijatelj
već došao pred Sarajevo. Hodža je o tome govorio
spominjući kur'anske ajete koji su pozivali na
borbu, na džihad. Ljudi u džamiji zadžamoriše.
Začuše se salavati iz više grla. Tekbiri. Oni od
vrata čuli su istu melodiju i iz drugih čaršijskih
džamija. U mladalačkim srcima ustalasa se snaga
izronjena iz slavne prošlosti kada gazije i šehidi
progovoriše iz hodžinih usta. Mnogo puta izgovorene
riječi Kur'ana dobiše život u njihovim srcima.
Neki iza pasova potegoše kubure i dižući ih iznad
glave počeše uzvikivati borbene pokliče. "Nikad
Bosna nije šapatom pala, nikad", ponavljao je hodža,
"pa neće ni sada, niti ikada". Mjesto na ćursu zauze
potom Ahmed efendija za kojeg Meša bješe čuo da je
vrsan pjesnik.
"Ako pukne Bosne bedem
Na granici časnog dina
Osjetiće talas leden
Istambul, Meka i Medina" recitovao je efendija a
masa sve više zagrijana zahukta. I Mešinim srcem
nešto novo zastruja. Iako je s početka vidio samo
prepreku svojim planovima nakon hodžinih riječi
osjeti kako se njegova ljubav prema Fatimi rasplinu
cijelim njegovim bićem obuhvatajući u sebe i zemlju
i vjeru i sve ostalo što se tražilo od Meše tog
dana.
Osjeti kako je sve to jedno. Kako je to sve dio iste
ljubavi i da jedno bez drugog ne može. Ubrzo
zaboravi i ovce na Jarčedolima i svoj daleki kraj.
Osjeti kako ga je samo sudbina dovela da dođe i
brani ovaj kraj, ovo bosansko šeher Sarajevo. Jedno
jedino, kako reče Ahmed efendija. Njegove misli
podgrijaše još više riječi jednog drugog efendije
kojem nije znao ime a koji je prisutne podsjećao na
svijetle primjere bošnjačke borbe i hrabrosti. Masa
u trenutku požali što neprijatelj već nije tu da ga
zgaze i krvavog pošalju Sultanu na divan pokazujući
mu da Bosna može bez Sultana ali Sultan ne može bez
Bosne. "Sa ramena glavu dam ali Bosne kamen ne dam"
uzvikivao je efendija s ćursa ruku visoko uzdignutih
iznad sebe upirući pogledom u kuburu koju stezao u
desnici. Meša se postidi što nema kuburu da i on
učini isto.
Poslije efendije na ćurs se pope jedan krupan brkat
čovjek vojničke nošnje i izgleda koji poče
objašnjavati kako je najvažnije da se ojačaju snage
na Tvrđavi iznad starog grada jer nju ko drži - drži
grad. Po njegovim procjenama tu će biti odlučujuća
bitka. Neki koji bjehoše iz donjeg dijela grada
zagrajaše kako neprijatelj prvo udara na njih. Oni s
Koševskog brda takođe su tvrdili da su oni najpreči.
Brkati na kraju reče da on odgovara za kulu na
starom gradu i ako neko hoće sa njim neka se
prijavi. Meša stade među prvima, i uskoro se nađe u
koloni koja je za brkajlijom išla ka starom gradu.
Tvrdio je da će po njegovim obavještenjima i
proračunima neprijatelj već prekosutra biti tu. Meša
usput svrati do prvog puškara te nakupova svega i
svačega ne žaleći novca. O puškama i oružju nije
znao mnogo te se u njegovom zavežljaju kad mu ga je
komandir u tvrđavi pregledao nađe štošta toga
nepotrebnoga.
Tu noć su vrlo malo spavali stalno je neko stizao
donoseći nove vijesti o kretanju neprijatelja i
pripremama koje su činjene da se on dočeka. Posada
na kuli se sve više povećavala. Da li zbog toga što
su ljudi povjerovali njenom komandiru, nižem oficiru
iz turske vojske, ili zbog toga što im se ona činila
sigurnijom od busija koje su pravljene na drugim
prilazima gradu, Meša nije znao a nije ga ni
zanimalo. Pun iznenadne želje za borbom maštao je
kao i uvijek o njenom kraju. O svom dolasku u svoje
selo i priči kako je on bio taj koji je branio
Sarajevo. Ponekad bi se vidio sasvim zdrava a
ponekad, pogotovo nakon vježbi sa kuburom kojoj su
ga podučavali, malo ranjen u lijevu nogu. Spušta se
niz brijeg kraj Mujagine kuće, nahramljujući. Jednom
mu pade na um da bi mogao kupiti konja kad sve ovo
završi i na njemu ujahati u selo. U tom maštanju mu
prođe dan a da se nije ni sjetio svojih ovaca.
Pored njega su prolazili ljudi a da ih on nije
čestito ni vidio.
Čuo je neke kako traže da se postave istureni
izviđački odredi oko Han Kobile, Radave, Mrkojnice.
Odbrana sa Pašina brda je tražila da se dio ljudi iz
kule prebaci njima... NIje ih Meša mnogo slušao. U
početku je pokušao ali kako dobro nije ni znao gdje
se koje mjesto tačno nalazi odustao je odlučan da
bude tu i čeka. Ponekad je želio da se sve što prije
završi. Nije se bojao, pogotovo ne otkako se
pokazalo da se kuburom sasvim dobro gađa. Sedam od
deset puta uspio je da skine svoju kapu na
udaljenosti od dvjesto koraka. Malo mu je teže išlo
punjenje. Požali što nije kupio snyder ili vinčester
kakve su imali većinom u tvrđavi. Njegova kubura,
kako je zvao, bješe stara kremenuša i preko dvjesto
koraka nije mogao gađati.
Devetnaestog augusta negdje oko pola šest bi jasno
da je neprijatelj stigao.
Pucnjava je odjekivala sa svih isturenih položaja.
Na nekim mjestima obavijen maglom neprijatelj je
prošao kraj izvidnica a da ga nisu ni primijetili.
Osamdesetak ljudi koji su bili istureni na brdu s
drugu stranu tvrđave otvori žestoku vatru. Kroz
pucnjavu čuli su se hurlici. Na tvrđavi je sve bilo
pripravno. Mešu iznenadi kad vidje desetak metara
lijevo od svog mjesta vitku i sitnu priliku žene.
Moglo joj je biti nekih dvadeset tri-četiri godine.
Bila je obučena u neke muške široke čakšire i vuneni
ogrtač koji ju je gotovo svu pokrivao dok je nageta
nad svoju pušku gledala u pravcu odakle su dolazili
pucnji. Njena šarena jemenija i mrke crte lica
podsjetiše ga na nju. Odakle tu pitao se.
Šta je natjeralo da se miješa u muške stvari. Kakav
je to rat u kom ratuju žene mislio je Meša i sve je
više u mislima napadao tu sitnu žensku priliku što
je više rasla u njemu toplina koja je izvirivali iz
njene pojave . Želio je da je ocrni, napadne, otjera
odatle gdje mu je smetala jer je porađala u njemu
nešto čisto i idealno a na tren isto tako prljavo.
Nešto što je dotada samo zamišljao i samo njoj,
svojoj Fatimi pripisivao. Uskoro branioci ispred
tvrđave napustiše svoje položaje i neprijatelj veoma
brojan nahrupi pred njene zidine.
Poče žestoka pucnjava. Meša nekoliko puta uzdignut
iznad zaklona osjeti kako tik pored njega zazviždaše
vruće kugle. Neprijatelji su padali. Strijelci sa
lijeve strane imali su ih kao na dlanu.
Vidjevši da im ne ide na ruku Meša se okuraži.
Ponovo se izdiže i poče ciljati. Sa prvih deset
hitaca pogodio je dvojicu koji bjehoše prišli
najbliže. Kad je počeo gađati dalje začu njen glas.
Pjesma vjetra u borovim iglicama. Tad joj vidje i
oči. Crne, raširenih zjenica izgledale su kao naoko
ugašena glavnja koja svakog trenutka treba da plane.
Korila ga je što rasipa municiju na daljinu kad ne
može dobaciti.
Nije ni znao kad se prebacila do njega. Tek tad
posta svjestan da je momak u zaklonu do njega
pobjegao. Nagonski htjede da se suprotstavi njenim
opaskama ali jedna kugla odbi dio kamena tik ispred
njega i on se sage. Svi položaji ispred kule bjehoše
napušteni a ljudi zbijeni na prostoru unutar kule.
Neprijatelj je zauzeo položaje u obliku potkovice i
sve manje pucao.
Neko je govorio da im je nestalo municije a drugi
opet da čekaju topove. Meša je šutio. Sve što je
mislio bila je ona žena do njega. Osjeti se usamljen
i požali što je maloprije nije upito za ime. To bi
već bilo poznanstvo i mogao bi da joj kaže koju
riječ ako ga zrno smrtno rani .
Sa Debelog brda čulo se gruhanje topova. Oko
jedanaest sati moglo se vidjeti a i čuti kako
neprijatelj već navaljuje na zapadne zidine grada.
Napredovao je i u rejonu sjeverne Miljacke tako da
se djelovanje branilaca svelo skoro samo na odbranu
tvrđave i susjednog zida oko grada. Meša koji je
uvijek volio slobodu gledajući sve to poče da se
osjeća zarobljenikom.
Neko se iz grada probi do tvrđave i obavijesti ih da
je Debelo brdo palo. Ostali su i topovi i municija.
Komandir posla jednu grupu prema gradu u čije ulice
su popodne počeli da nadiru dušmani. U toj grupi
bješe i Meša. Na samom čelu išla je i tajanstvena
žena. Oni koji su ih sačekivali u uskim uličicama
obavijestiše ih da se najveća borba vodi na petsto
metara od Čekrčinje džamije ali da se tamo teško
može jer neprijatelj svuda udara. Krenuli su tamo
ali ih u putu sretoše njeni rijetki branioci.
Džamija bješe pala i ljudi su se polahko povlačili.
Prije bi se moglo reći ginuli.
Mrtvih je bilo svuda. Krv je tekla sarajevskim
sokacima. Mladići u punoj snazi ginuli su na
ćepencima svoga djetinjstva. "Za din i Bosnu!",
uzvikivao je neko u Mešino grupi. Neprijatelj je
pucao iz druge ulice.
Uletili su u zasjedu. Mnogi padoše i Meša ne znajući
kuda će okrenu za onom djevojkom koja je nakon što
je ostala bez ogrtača izgledala kao djevojčica.
"Ptić među jastrebovima", pomisli Meša.
Dobro je poznavala ulice. Za dvadesetak minuta već
su bili izvan grada.
Meša je slutio da se probija ka šumi. Znao je da
većina bježi ka Palama. Provlačeći se uskim ulicama
koje Meša nije toliko ni poznavao nailazili su
ponekad na austrijske vojnike. Pucao je kad je i ona
pucala a bježao kad je ona bježala. Vremenom se
grupa rasipala i na izlasku iz grada ostaše sami.
Išla je stazom ispred njega kao srna. Nisu ništa
govorili. Meša se bojao da će ga upitati zašto je
slijedi.
Na podne se ne začuše ezani. Mjesto njih su na
tvrđavi odjekivali puščani prasci koji su se s
vremena na vrijeme slijevali u jednoličnu dugu
eksploziju. Topovi su bili prestali. Znak da se u
tvrđavi i voćnjacima i uličicama iza nje vodi borba
prsa u prsa. U jednoj ulici prilikom izlaska iz
grada Meša je vidio dvije mrtve djevojke. Obje su
ubijene iz puške. Vidjelo se to po krvavim mrljama
na njihovim grudima. Ležale su među tri muška leša.
Meša je bježao od pomisli da je to jedna porodica
mada su haljine na njima govorile baš to. Crna kosa
jedne od ubijenih jedino se još micala na vjetru.
Otkrivena lica i uvehli obrazi nisu htjeli da odu iz
Mešinih očiju. Probijajući se iz grada vidio je
mnogo leševa, i jednih i drugih, ali ta slika je
lebdjela ispred njega na putu ka skrovitim kutcima
Trebevića. Oko jedan sahat iza podne ona je stala.
Prislonila se uz truhli panj javora i okrenula lice
gradu. Borbe su vođene u samom srcu starog grada i u
žutoj tvrđavi. U ostalim dijelovima odjekivao je tek
po koji pucanj.
Meši je bubnjalo u glavi. Odjednom se sjeti svojih
janjaca, svoga hodže, svoje Fatime. Poželi hladnoću
rodnog kamena... "Sudnji dan!" govorila je Jasmina
nakon što su se upoznali. A upoznali su se tako što
su se prvo porječkali oko toga koi zašto bježi.
Zatim je on rekao da nije Sudnji dan jer se još nisu
desili neki predznaci koje je ūūpejgamber navjestio
u hadisima a on o njima čuo od svog efendije.
Kasnije su se smirili. Ona progovori tišim glasom ,
kakav i priliči ženi kad razgovara sa nepoznatim
muškarcem.
Nije bila djevojka. Bila je hudovica. Čovjek i
dijete su joj prije nekih šest mjeseci umrli od neke
zarazne bolesti. Bila je sirota i ostala je sirota,
bez igdje ikoga. Sada i bez zemlje.
Htjede da se vrati u grad da pogine. Nekakav
nerazuman strah doveo je u tu šumu. Htjela je nazad.
Meša joj je branio a da sam nije znao šta da joj
kaže i kako da je utješi nakon onog što mu je
ispričala. Taj njen glas prekidan jecajima u toj
samoći, uvlačio mu se pod kožu i tjerao ga da nešto
čini a da nije znao ni šta ni kako.
Što se više bližio mrak to ga više hvatao nemir.
Bili su sami usred šume. Niko da naiđe njihovim
putem. Kad mu reče da se neće vraćati u Sarajevo
dušmanima u ruke Meša ne znajući šta bi predloži joj
da krene sa njim kod njegovog prijatelja na
Bjelašnicu. Stigli su tek u zoru. Meša ne poznajući
baš dobro puteve nekoliko puta zaluta. Bili su
umorni i poderani.
Davši joj svoj kaput da pokrije golotinju koja se
ukazivala ispod poderane odjeće Meša ostade u svom
vunenom džemperu..
Salihaga ga je dočekao pun straha i radoznalosti.
Kad mu je sve objasnio o borbi i ratu ostade da
kaže i o njoj.
Mještani koji su se bili skupili na guvnu kraj kuće
da sve čuju radoznalo su je gledali. Ona je šutila a
Meša o svemu pričao onako kako je znao i vidio.
Njihov put od Sarajeva do Bjelašnice ipak skrati i
ubaci još dvojicu vojnika koji su se odvojili pred
susjednim selom. Unoseći ove laži u priču pogledivao
je ka njoj. Nije ni trepnula oborene glave uvijena u
vuneni bičaj zurila je preda se... Pred veče nakon
što su ih mještani pustili da se naspavaju domaćin
pozva Mešu i upita ga šta će sa njom. Kad mu spomenu
da nije oženjen Meša protrnu. Jedva da je postajao
svjestan da ona nije Fatima. U snu tog dana njih
dvije su se miješale. Meša je ludio. Nakon noći koju
je u hodu proveo sam sa njom ona mu je ušla pod
kožu. Postala sastavni dio njega a najgore što su i
seljani tako mislili. Kad je vijest obišla čitavo
selo i malo se slegla u njihovim glavama te kad je
poslije pada Sarajeva na red došlo razmatranje
Mešina slučaja (o njoj niko nije govorio mnogo jer
je nisu poznavali) gotovo svi su se složili da se tu
nema šta pričati. Ženidba. Ona je šutjela. Kad je
domaćinova žena pitala šta ona misli o svemu tome
samo je slegnula ramenima. Neki koji su ulazili
rekoše da joj se nešto desilo. Da joj treba tražiti
hodžu. Kad spomenuše hodžu Meša se trgnu. Hodža mu
dođe kao spas. Zamoli domaćina da osedlaju konja i
da je njih dvojica zajedno odvedu kod hodže Karića u
njegov kraj. Domaćin pristade a ona samo slegnu
ramenima te se njih troje uputiše u Mešin kraj
trećeg dana po padu Sarajeva. Bjelašnička sela u
hladu Treskavice nisu baš previše strahovala zbog
pada Sarajeva. Preovladavalo je mišljenje da će
Turska doći i sve dovesti u red a oni pesimisti su
se tješili da ako od tog ništa i ne bude ipak njih
neće niko dirati jer ni prije niko nije baška
zalazio u njihov kraj.
Kretali su se stazama između njiva. Naprijed
Salihaga vodeći konja na uzdi, na konju žena a iza
Meša. Bez puno govora, šutke.
Oko ikindije popeše se na planinu sahat vremena do
hodžina sela. Tu naiđoše na postarijeg dedu u
čobanluku. Salihaga mu poče objašnjavati odakle ide
i kome ide usput mu spominjući pad Sarajeva ali ovaj
se nimalo ne iznenadi niti začudi, više bi se moglo
reći da je bio odsutan u slušanju. Kad Salihaga
završi on sumljičavo pogleda Mešu i poče priču težu
i strašniju od pada Sarajeva, za ovaj kraj i od pada
Bosne. Negdje možda tačno na dan borbi oko Sarajeva
oveća grupa crnogorskih uskoka privukla se njihovu
kraju i uz pomoć inovjeraca koji su tu živjeli
ukrala dvije djevojke. Jedna je Hava Mustafina a
druga Fatima Mujagina. Bile su kod hajvana u brdu.
Mali Halilićev koji je bio s njima ranjen je u
bijegu. Potjera koju su nabrzaka organizovali mogla
je da ih vidi kako zamiču s drugu stranu Neretve
prema Javorju gdje su ih vjerovatno čekali drugi s
konjima. Usput su ostali ostaci njihovih haljina
koje je jadni Mujaga kupio i stezo na prsima na
puštajući ih sve dok nije kako svi tvrde preokreno
pameću. Sad je kod hodže i svi čekaju hoće li mu
pomoći... Kad Salihaga upita seljaka je li iko vidio
kad su ih hvatali odgovori:"Jes, rekoh ti, mali
Halilićev, bio tu u blizini. Kad je začuo vrisku
primakao se da vidi šta je kad ono sedmorica njih
nahrupilo na ženskinje. Kad je vrisn'o oni se okrenu
i pripucaju. Pošto ga bjehoše pogodili u nogu morao
je bježati - a i šta će jetim razbojnicima. Vidio je
još kako su im svezali noge i ruke nauznak te
proturili sohu i tako ih odnijeli. Tako su ih nosili
uz Javorje kad ih je potjera ugledala..."
Meša se gušio. Tijelo mu zahvati ona ista groznica
od prije dva-tri mjeseca. Otežaše mu udovi, uhvati
ga nakva ukočenost. Zadnje čega se sjećao prije nego
je pao u nesvijest bile su isprekidane slike bunila
u kojem je načas vidio Fatimu kako se niz brijeg
spušta njegovoj kući, onda bi iskrsnula slika druge
žene u poderanim haljinama, zatim opet Fatima ali
negdje je trčala kroz nakvu šikaru u poderanoj
odjeći ispred krupnih austro-ugarskih vojnika....
Salihaga i seljak čija priča bješe uzrok svemu
pokušavali su mu umivajući ga povratiti svijest.
Žena koju su vodili sa sobom sjahavši s konja, tupo
je zurila preda se. Salihaga nakon nekog vremena
zamoli seljaka da ih primi u svoju kolibu dok on ode
do hodže u selo. Ovaj vidjevši nevolje pristade a
Salihaga brzim korakom krenu.
000
Meša se oporavi tek za petnaestak dana. Čitavo to
vrijeme ležao je kod hodže koji pripravljaše stotine
nekakvih mehlema i čajeva da bi ga povratio. Na ruku
mu nije išlo kišno vrijeme koje za tu vrstu
bolesnika predstavlja pravu teškoću. Pored Meše tu
je bila i ona. Nju je hodža liječio zapisima a
poslao je i jednog prijatelja po hodžu Ahmića iz
Sarajeva da mu dođe. Nakon što su obadvojica devrili
oko nje sedmicu dana bi joj nešto bolje.
Počela je jesti ali ne i kontaktirati sa ljudima.
Šutila je slušajući hodžine zapovijesti tako da
njegovoj hanumi lahnu kad joj ona preuze kućne
poslove. Svako jutro je ribala podove, prala i
krpila što je trebalo. Da ne bi ćutljiva svi bi
povjerovali da ju je hodža potpuno izliječio.
O njoj su se seljani najviše i interesovali.
Odakle je, kako da nema nikoga svoga da dolazi po
nju i tako redom. Bilo je i onih koji su kao
donosili nakve glasove. Pokušavali nagađanjem
dokučiti ko je i kako je. Oni najzainteresovaniji
zamjerali su hodži što neće ništa da im kaže jer on
je morao nešto znati. Hodžu je, međutim, najviše
brinuo Meša čija bolja bješe čisto fizičke prirode.
Imala je dosta sličnosti sa padavicom ali ne bješe
padavica. To mu je rekao odmah nakon što je malo
prizdravio.
Meša se na to nije puno obazirao. Čim je mogao
misliti vrati se sjećanju na svoju Fatimu i zaplaka.
Pitao je hodžu ima li kakvih novih vijesti ali ovaj
odgovori šuteći. Mujaga bješe neizlječiv slučaj.
Hodža ga vrati njegovoj kući gdje je ne jedući
gotovo ništa kopnio iz dana u dan. Uzalud su bili
dolasci rodbine i komšija koji ga pokušaše tješiti
da je takih slučajeva i prije bilo, da ima još dvije
udane šćeri i unučad, da se okrene njima.
Ništa nije pomagalo. Bila je njegova mezimica,
njegovo srce iščupano. Mjesec i po nakon tog
događaja klanjaše mu dženazu. Bilo je to baš na dan
kad hodža objavi da će se Meša i tajanstvena žena
kojoj mještani tek tad saznadoše ime uzeti. Pošto se
svadba trebala provesti u Mešinom selu odgodiše je
petnaestak dana zbog žalosti u kući \ulse hanume,
Mujagine žene. Hodža koji o Meši poče da brine kao o
svom sinu pozajmi mu nešto novca i otkupi njegovu
staru očevu kuću da mladenci imaju gdje početi
život.
Meša se svemu nije posebno radovao.
Nije uopšte.
Ni on ni Sevda. Više su se odnosili jedno prema
drugom kao zatvorenici koji su osuđeni da provedu
ostatak života u istoj tamnici. Meša doduše na
početku htjede da to sve odgodi da malo pričeka da i
on prizdravi. Htjede da sazna koga ženi ali se nakon
jednog razgovora s hodžom ipak odluči i oženi se.
Svadba biješe skromna, bez svirke i veselja.
Najbliže komšije i hodža Karić. Dok su je dovodili
iz hodžina sela u Mešino iskupi se podosta svijeta
da vide čudnu mladu za koju nisu ništa znali i svog
još čudnijeg komšiju koji je ženio a da kako se
pretpostavljalo takođe nije znao mnogo o njoj. Čuli
su doduše varijantu koju im je ispričao Salihaga kad
ih je doveo do hodže ali ona je bila štura i već se
uveliko mnogo toga dodalo u šupljine koje su bile u
toj njegovoj priči.
Zurili su u mladu dok je hodala pored efendijine
žene koja je bješe opremila ko rođenu kćer. Blijeda
i sitna u skupoj svili koračala je pored efendinice
gledajući preda se.
Pričalo se da nije bila za to da se uda ali da je
hodža sve to sredio na svoj način. Jedva su čekali
da počnu živjeti i da vide šta će izaći iz toga.
Poslije uzbuđenja oko pada Bosne pod Austro-ugarsku
upravo im je nešto ovakvo trebalo da ih drži u
neizvjesnosti i popuni uobičajeno jednoličan život
na selu. Mnogi bi dali mnogo toga da su mogli biti
negdje u Mešinoj kući prvu noć nakon ženidbe kad su
se razišli svatovi. Ne zbog onoga što je bilo
uobičajeno za prvu bračnu noć, već da čuju hoće li
mlada progovoriti kao ljudsko biće i hoće li Meša
pokušati išta da je upita o njenoj prošlosti o kojoj
ni oni najčistiji u selu nisu mislili najsvjetlije.
O tome je mislio i Meša dok je gledao kako sjedi
preko puta na sećiji zureći u fenjer. Kako je
ozdravio sa njom je progovorio svega nekoliko riječi
u hodžinoj kući. Bilo je to uglavnom kad bi se nudio
da joj nešto pomogne u poslu. Tad bi ga pogledala
nekakvim blagim pogledom kakav Meša prije nije bio
ni zapazio. Inače uopšte nije više podsjećala na onu
djevojku koju je Meša upoznao na sarajevskoj kuli.
Bijaše nekako uznemirena, pogotovo kad ima hodža
bješe predložio da se uzmu.
Ona s početka nije pristajala a Meša se bez
razmišljanja šutke slagao s hodžom i ne
razmišljajući puno o tome.
Prvo je hodža dugo nasamo razgovarao sa njom a onda
sa njim. Poslije toga njih dvoje nisu izrekli ni
riječi jedno drugom sve do te večeri kad ona dižući
pogled sa fenjera zapita:
Rekao
ti je?
- Da!
- I ti si pristao?
- Jesam!
- Nije te briga što sam ti slagala, što nikad nisam
ni imala muža, što će svijet saznati , što ćeš biti
osramoćen?
- Kad je tebi svejedno zbog mene i meni je zbog
tebe.
- A bi li me uzeo da nije što jest?
- Poslije Fatime, bi. Ja tu ne vidim ništa loše.
Hodža je rekao da si čistija i časnija od mnogih
begovskih kćeri .
- Ti u svemu slušaš hodžu?!
- Slušam hodžino znanje. Samo Bog zna u čemu je
ljudsko dobro i ko je kome suđen. Htio sam umrijet
za Fatimom a to je grijeh. Božija sudbina je Božija
sudbina. Čovjek treba da je žali zbog njene boli ali
nema pravo da sebi oduzima život koji nije njegov.
- I sad je voliš?
- Volim ono što sam gradio pod njenim imenom. Nju
čak nisam ni poznavao!
- Hodža govori iz tebe!
- Govori hodžino znanje.
- Hoće li ti hodžino znanje pomoći kad svijet sazna
da živiš s kurvom?
- Ti nisi kurva!
- Jesam i trebao si me ubiti ondje u Sarajevu a ne
pustiti da bježim kad mi je Bog dao priliku da umrem
časno ako već nisam živjela.
- Umiremo kako nam je suđeno a ti si časno živjela.
- Okle' ti znaš kako sam ja živjela?
- Zna hodža.
- Šta hodža zna! -Histerično uzviknu derući rukave
od bluze. "Je li on bio tu kad se to desilo?"
- Nije ali mu je hodža Ahmić sve ispričao.
- A je li ti ispričao što sam pristala da se udam za
tebe?
- Zbog moje bolesti, rekao ti je da mi treba ženska
ruka i kućni mir i ja sam ti zahvalan zbog toga.
- Nisam se ja tebi smilovala, Ti i nisi bolestan
samo si dobio živčani napad, htjela sam ti se
osvetiti što si me poveo sa sobom. Što me nisi
ostavio da umrem da me vuci pojedu u onoj planini
kad već nisam umrla gdje sam bila naumila.
Eto što sam pristala, eto...
… Tu se rasplaka i sjede ponovo na sećiju
stavljajući glavu među koljena. Meša joj priđe.
Isprva je samo gledaše a onda nesigurno poče da je
miluje po glavi, na što se ona trznu.
-"Miluj kurvu! Miluj kurvu, tvoja je. Pristao si da
živiš sa njom ti jadni glupi čovječe...!"
Nakon što opet pade po sećiji plačući Meša je
prigrli.
Stavi joj glavu na krilo i tiho poče:
- "Nemoj plakati, nemoj kriviti sebe za ono što nisi
kriva.
Grijeh je. Nisi ti kriva zbog svoje majke.
Možda se i njoj desilo što i tebi. Nisi ništa mogla,
Bog je tako dao a on će snositi grijehe.
Možda već gori u džehenemu, Ubili ga Austro-ugarci
kad su ulazili u grad. Ti si samo zarađivala svoj
kruh. Nemoj se zbog toga osjećati krivom. Nisi znala
da ste sami u kući. Nisu pralje kurve...A svijet
neće lahko saznati. Ahmić priča da po Sarajevu misle
da si poginula u borbama. Niko te nije vidio kad si
izašla iz grada.
Šutjećemo a svijet će zaboraviti...
Ti si divno stvorenje... Pristala si za mene
ovakvog. Ti si moje dobro u onome u čemu sam mislio
da je sve loše. Nikad me ne bi htjela da se nisam
razbolio, da nisam bio tamo kad sam mislio da sam
trebao biti ovdje. Ni onako za Fatimu ne bi mogo
ništa više učinit nego što su ostali. A i da je tu
ne bi me htjela... Ko bi uzeo bolesna momka za
čovjeka...
Ona podiže glavu i pogleda ga suznih očiju : "Mi smo
stranci” reče mu.”Shvataš li da smo mi stranci a da
je ovo što činimo život, život iz kojeg mogu da
poteku drugi životi. Kako ćeš se ujutro probuditi
kraj nekoga koga ne poznaješ?
Kako?"
-"Sevdo. Ženo!
Ja znam da sam bolestan i siromašan ali nisam ahmak
u onoj mjeri kakvim me drugi drže i smatraju. Možda
mi je odveć mladosti prošlo u maštanju no ponešto
sam i naučio. Ljudi nikad nisu stranci. Znaju se
samim tim što su ljudi kao što se i ovce nekada
izmješaju iz dva tora i pasu zajedno bez obzira na
to, mogu i ljudi. Sve je do čobana. A ako smo mi
uzeli nauk od našeg Pejgambera Muhameda, da mu se
Bog smiluje i njemu i njegovoj čeljadi, onda je naš
Gospodar Jedan i mi nismo stranci nego smo svi braća
među sobom."
-"Hoćeš da kažeš da je i ona pogan što me
obesčastila čovjek i da mi je brat”!
-"Ne govorim ti to. On je Kabil koji je ubio Habila,
je si li ikada čula pripovjest o dvojici sinova
Ademovih?"
-"Nikad mi niko ništa nije pričao. Čitav život od
kada sam stasala u ženu pričaju mi da mi je majka
kurva i da sam i ja kao i ona!"
-"Dobro. Ne prisjećaj se prošlosti kad nam je Allah
podario budućnost.Ti ćeš učiti mene a ja ću učiti
tebe.
Što ne znamo pitaćemo onoga ko zna. Nemoj nam ovu
prvu noć ostavljati kao gorku uspomenu. Hajde. Uzmi
ebdest da klanjamo, da pomolimo od Boga zdravlje,
rahatluk i berićet za ovaj naš brak. Zaboravi
prošlost. Mi smo jedno drugom i prošlost i
budućnost.”
000
… Mešina bolest se više ne ponovi a ne prenese se ni
na njegovog Šemsu koji godinama izraste u stasita,
lijepa i pametna mladića. O Fatimi ljudi iz obzira
prema njenoj familiji nisu pričali mada se bješe
čulo kako su je u nekom mjestu u Crnoj Gori udali za
nakva vlaha i prekrstili u Timu. Čulo se takođe da
joj je čovjek hajduk ubrzo nakon udaje poginuo a ona
ostala sa svojim sinom. ..
…I je li to kraj?
-I jeste i nije!
-Je li istinita priča?
-I jeste i nije?”
-Kako i jeste i nije!? Možeš li mi išta reći
određeno.
-Čuo sam je kao istinu.
-Znači da je istina!
-Mislim da mi ljudi nikad ne znamo šta je istina a
šta laž. Odabiremo prema sopstvenoj procjeni i
znanju u skladu sa sopstvenim željama. Ni ipak svak
ima neku svoju istinu i mislim da mu je treba
ostaviti poštujući je. Moje je da napišem kako mi
misao govori a onaj ko čita odabire šta da uzme a
šta da ostavi. Mislim da pitanja upropašćuju snagu
priče.Volio bih da me ne pitaš o njoj. Ona je nešto
što je poteklo iz mene i ne želim da ga
preispitujem. Postoje momenti kada čovjek ne želi da
sumnja. Postoje stvari za koje vjerujemo da su dobre
i ne provjeravajući jer svako provjeravanje baca
sumnju a sumnjati u sve znači ostati bez snage. Da
me neko pitao poput tebe u vrijeme kada sam
ispisavao redove ovog kazivanja ne znam da li bih
ih ikada ispisao.Ja ne stremim tomu da ovladam
ciljem. Cilj mi nije važan koliko shvatanja hoda ka
njemu. Svi smo na svoj način posebni i svačiju
posebnost valja razumjeti, shvatiti i na određeni
način poštovati. Moje želje svakako prevazilaze moje
iskustvo i moje znanje. Ali ja ne gubim nadu. Za
mene je nada sama po sebi plemenita i plemenit mi je
i postupak kojim je slijedim.Kad ti kažem da sam ovu
svoju priču čuo kao istinitu to ne znači da mi je
neko ispričao. Ona se takva složila u meni, javila
se kao rezultat mojih težnji da se u jednom teškom
vremenu izborim za osmjeh, za nešto što me diže
iznad površnosti koja nije zadovoljavala stremljenja
mojih misli.Ja znam, svaka tvoja riječ koju mi kroz
podsvjest ubacaš nije ništa do li eho sredine u
kojoj živim. Pitaš me u želji da ti priznam da ne
znam.
Ali ja ti to neću priznati.
Neću da se utopim u jednoličnost. Ne želim da budem
zaleđena površina vode koju ni vjetar ni udar ne
talasaju. Ja hoću da pođem valom svojim za toplim
južnim povjetarcem. Ja hoću da osmjehu koji mi je
dat podarim mogućnost da pokaže bjelinu zuba koje
skriva.Hoću i kad pokleknem, padam, da vjerujem da
bez obzira na to i dalje postojii put i u drugom
pravcu, prema visinama. Ja sam čovjek, rekoh ti već,
i hoću svoju puninu na čijem putu može da mi stoji
samo sopstvena lijenost i ništa više. Put
poražavanja lijenosti je trud i ja se trudim onako
kako mislim da najviše mogu.
Zato ne pitaj me. Moje su misli u ovoj noći jake i
neće se predati brojnošću nepoznanica koje tvoja
pitanja otvaraju. Slušaj ako želiš, ako ne,onda me
prepusti samome sebi da se suočavam sa svojim
neznanjem s dosada stečenim znanjem!"
"Dobro, nisam htjela da budem naporna, to je moja
znatiželja, oprosti! Mogu li čuti nastavak ako ga
ima?
- Svemu ima nastavak. Bez obzira što tokovi stvari
izgledaju kao krugovi to ipak nisu krugovi koji se
ponavljaju, već kružne putanje koje se nastavljaju u
novim krugovima uvijek za znak više obogaćene u
odnosu na prošli krug.
-Znači li to da i prije ove priče ima priča?
-Svakako!
-I poslije ovog nastavka drugi nastavak?
-Svakako.
-Pa gdje onda tu smisao, kraj?
-Svaki početak je kraj nečega a svaki kraj početak
drugoga. Između tih krajeva i početaka i postoji i
ne postoji linija tako da sve možemo nazvati tokom a
u svakom dijeliću toka znakovi su i početka i kraja.
-Možeš li mi to bolje objasniti?
-Svakako , ali ne bi li prije saslušala nastavak?
-Može…
DALJE |